הגדת איילת השחר

בית בן-גוריון בתל אביב!

פעילות לכל המשפחה

ביקור בבית

ביקור עצמאי בבית בן-גוריון

סיורי שבת ישראלית בסופ"ש

סיורים במסגרת מיזם “שבת ישראלית” של המועצה לשימור אתרי מורשת ומשרד התרבות.

פעילות לקבוצות

סדנת פילוסופיה בספרייה של בן-גוריון

סדנת פילוסופיה בספרייה של בן-גוריון  

הפוליטיקה של בן-גוריון

האירוע השני בסדרה "הפוליטיקה של בן-גוריון"

ביקור בבית

ביקור עצמאי בבית בן-גוריון

סיורי שבת ישראלית בסופ"ש

סיורים במסגרת מיזם “שבת ישראלית” של המועצה לשימור אתרי מורשת ומשרד התרבות.

סיור פנסים לקבוצות

הסיור מותאם לקבוצות קטנות ובמהלכו המשתתפים יסתובבו  יקראו, יחקרו, יחפשו ויענו על חידות.

סיור מודרך בבית

סיור המותאם במיוחד לקבוצות, במהלך הסיור ניחשף אל דמותו הפרטית של דוד בן-גוריון.

חדר בריחה לקבוצות

האם תצליחו לצאת מהבית בזמן? האם בן-גוריון עומד להכריז על הקמת המדינה?

הכשרת בכירים

בית בן-גוריון בתל אביב מזמין בכירים במשרד הביטחון וצה"ל לצלול יחד אל תוך כתביו ומנהיגותו של דוד בן-גוריון.

סיור וירטואלי

במהלך הסיור הוירטואלי, נחשף לדמותו ואורח חייו של דוד בן-גוריון

"אנו מכריזים בזאת"

הערכה שלפניכם מזמנת היכרות עם מגילת העצמאות ותכניה והבנתה באופן חוויתי ויצירתי.

מכתבים לבן-גוריון

בסדנה יחשפו המשתתפים להתכתבויות בין דוד בן-גוריון לבין ילדי ישראל.

סדנת מגילת העצמאות

בסדנא יערכו התלמידים היכרות עם מגילת העצמאות.

האיש והמדינה

סיפור תולדותיה של מדינת ישראל דרך סיפור חייו האישי של דוד בן-גוריון.

"ממלכתיות במבחן"

הסיור ידגיש את השלבים בהקמת מדינה דמוקרטית המתבססת על עקרון הממלכתיות.

" 72 שעות באייר"

משחק אינטראקטיבי חינוכי חוויתי, גרִסה ממוחשבת ואינטראקטיבית למשחקי הלוח המוכרים והאהובים.

כמות המבקרים מוגבלת, יש להרשם מראש.

שעות פעילות

ימים א' ג' ד' ה': 9:00-16:00

יום ב': 9:00-19:00

יום ו': 9:00-13:00

יום ש': 11:00-15:00

הגדה של פסח, תשי"ב איילת השחר

כאשר מקלידים במנוע החיפוש של הספרייה "הגדה" עולות עשרים ואחת תוצאות חיפוש השולחות את המחפש או המחפשת להגדות שונות של פסח הנמצאות בספרייה.

הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח היא קובץ מדרשים, מזמורי תהילים, דברי חז"ל, ברכות, תפילות ופיוטים, שנוצר כדי לאומרו בליל הסדר – הלילה הראשון של חג הפסח מסביב לסעודת החג, ולקיים את מצוות "והגדת לבנך" וסיפור יציאת מצרים. הקובץ נקרא "הגדה" על פי לשון הפסוק "והגדת לבנך".

ההגדה כוללת את מצוות ליל הסדר – קידוש ושתיית ארבע כוסות יין, אכילת מצה, מרור, כרפס, חרוסת ואפיקומן כזכר לקרבן פסח. נוהל עריכת הסדר מופיע במשנה, במסכת פסחים, בפרק העשירי.

בעקבות שינויים העוברים על העם היהודי לאורך הדורות, עבר אותו קובץ מדרשים שינויים חזותיים ותוכניים בקהילות השונות. תלמידי חכמים ומלומדים חיברו עליה ביאורים ונתנו לה הסברים; אמנים יצרו להגדה עיטורים, הוסיפו לעותקיה ציורים, ואף כתבו אותה על קלף.

אחד המקומות בהם מתפתחת ההגדה של פסח היא התנועה הקיבוצית. אנשי העלייה השנייה בפרט, והתנועה החלוצית בכלל, הבינו שעל מנת לשמור על אחדות העם היהודי, יש להישען על כתפי המסורת והמורשת מבית אבא, אבל לשנותה שתתאים לאורך החיים שבנו בארץ ישראל. פסח היה החג המקורי הראשון שעוצב בקיבוץ, בגלל רעיונות המרד והשחרור הלאומי הקשורים בו. דוד בן־גוריון מספר על ליל סדר של תנועת 'השומר' בסג'רה בשנת 1910 כאחת השמחות הגדולות שידעה המושבה, עד שנגדעה בעקבות אירוע ביטחוני שארע לא רחוק משם.

לאורך השנים התפתחו הגדות שונות בקיבוצים שונים, לכל קיבוץ ניואנסים משלו. המשותף לכולן הוא החיבור של פסח לחג חקלאי, חג של התחדשות, של פריחה, של אביב. סיפור יציאת מצרים משולב יחד עם סיפור עונות השנה, הכמיהה למדינה, לשלום ולחיים שלווים.

אחד החוקרים העיקרים של ההגדה הקיבוצית בפרט והחגים בתנועה הקיבוצית בכלל, היה אריה בן-גוריון, אחיינו של דוד בן-גוריון, אשר גם תרם רבות לחיבורה של ההגדה של קיבוץ בית השיטה. 

בהגדה של איילת השחר משולב סיפור יציאת מצרים בקטעי שירה המספרים את בוא האביב, ההתחדשות של הטבע וסיום הגשמים. בנוסף, מופיעים קטעי הגות של ברל כצנלסון בנושא שרשרת הדורות וחשיבותה של המסורת והמורשת: "מאבות אל בנים, דרך כל הדורות נמסר דבר יציאת מצרים… איזה יצר חירות עמוק טבוע בלב עם שיכל היה באביב ימיו ליצור יצירה גאונית כזאת ולמסור אותה מדור לדור". בנוסף, ישנו שיר של חיים נחמן ביאליק "קומו תועי מדבר" המדבר על אגדה על האנשים היוצאים ממצרים לפני הזמן ונקברים במדבר. השיר מתחיל בהתפרצות וכוח גדול ומסיים בסחף. סביב השיר עוד ישנה שאלה האם הוא מעודד לעשייה וחלוציות או שמא זהו שיר החוזה עוד מלחמות ומתים רבים במדבר של העם היהודי.

חלק נוסף בהגדה מוקדש כולו להקמת מדינת ישראל, לשמחה על הזכות לחגוג את חג הפסח כאזרחים שווים במדינה, למאבק עד ההגעה לרגע זה, ולרצון לחיות בשלום עם העמים מסביב.

במדף 069/B נמצאות עשרים הגדות נוספות. לכל אחת תוספת מיוחדת משלה, איורים הממחישים את חשיבותו של החג, טקסטים המזכירים את הפיכתנו לעם, שירים המדברים את בוא האביב, ספרים הממשיכים לספר מדור לדור את סיפור יציאת מצרים.

את ההגדה עורך בשנת 1952 דוד אלף, חבר קיבוץ איילת השחר, והוא מעניק אותה לדוד בן-גוריון בהקדשה אישית. יחד עם זאת הוא גם מאייר את ההגדה בטכניקה של תחריטים היוצרים הדפס על הנייר, וממציא פונט קליגרפיה מיוחד לכבודה. בשנת 2022, צוין בליל הסדר של קיבוץ איילת השחר את שנת ה-70 לקיומה של ההגדה.

הצצה לספרים בספרייה

המדינה

המדינה / אפלטון בסוף שנות ה-30 ותחילת שנות ה-40 של המאה העשרים קורא דוד בן-גוריון את כתביהם של רבים מהפילוסופים של יוון העתיקה והאימפריה הרומית.

קרא עוד »

הגדת איילת השחר

הגדה של פסח, תשי"ב איילת השחר כאשר מקלידים במנוע החיפוש של הספרייה "הגדה" עולות עשרים ואחת תוצאות חיפוש השולחות את המחפש או המחפשת להגדות שונות

קרא עוד »

"עיר היונה" / נתן אלתרמן

נתן אלתרמן היה ועודנו מהמשוררים הפורים והאהודים ביותר בספרות הישראלית. לאורך השנים היה אלתרמן מזוהה עם תנועת העבודה בכלל ומפא"י בפרט, את דעותיו ופועלו של

קרא עוד »
דילוג לתוכן